suro1975 › Блог › Ахуновские Менгиры
По дороге с Купала заехали на Ахуновские Менгиры
Ахуновские менгиры – это мегалитический памятник состоящий из 13 камней, 10 из которых образуют комплекс, а 3 расположены невдалеке. Комплекс находится в 1 километре от д. Ахуново на правом берегу реки Кидыш. Ансамбль менгиров представлен площадкой 25 кв. м., двумя большими камнями высотой более 1,5 метров, расположенными посередине, и 8 малыми камнями высотой около полуметра, которые установлены на неодинаковых расстояниях от больших камней. Два больших менгира находятся примерно в 15 метрах один от другого, один из них принят за главный и обозначен №1. Вокруг него находятся 8 ямок, диаметр и глубина которых примерно равны 20-25 см. При этом ямки являются проекциями 8 малых менгиров, находящихся вокруг. Предполагается, что в них были врыты деревянные столбы. В 170 метрах на северо-восток расположен менгир № 13 небольшого размера, а на расстоянии 80 метров находятся еще два небольших камня – менгиры № 11 и № 12.
Большие ахунские камни устанавливались раньше остальных 8 камней круга. Возраст менгиров № 11, № 12 и № 13 определяется 14 – 15 тысяч лет назад, менгиров № 1 и № 2 – конец медного века, а круговые менгиры №3-№8 – 17-19 века до нашей эры. При этом абсолютной датой считается 1632 год до н.э., когда случилось важное астрономическое событие, отразившееся во многих мировых мифологиях: индийской, скифской, древнегреческой, немецкой — это соединение точки летнего солнцестояния со звездой, находящейся в «сердце Льва».
Ахуновские камни – древние памятники архитектуры Башкортостана, признаны объектом космологической архитектуры. Это древняя обсерватория для наблюдения за звездами. В этом комплексе изображены положения полярных звезд разных эпох в цикле длительностью 26 000 лет. При этом использовалась система координат Вечного Зодиака, расположение комплекса соответствует истинным концам света. Замечательно, что разметка ахуновского мегалитического комплекса идентична с техникой, которая применялась в Стоунхендже, при этом с астрономической точки зрения она еще более интересна. Менгиры № 11, 12 и 13, стоящие поодаль, не являются частью обсерватории и служили для определения восхода Солнца в дни летнего солнцестояния. Версии об использовании комплекса в качестве солнечных часов неоправданны неудобным для этих целей расположением камней и столбов.
источник
Ахуновские менгиры
Учалы: полезная информация
| Автобус | Уфа, Екатеринбург—Учалы, затем на автобусе до Ахуново и пешком до менгиров. |
| Автострада | из Уфы через Р240, из Екатеринбурга через а/д «Урал»/М5, из Челябинска через а/д «Урал»/Е30/М5. |
Комплекс менгиров (одиночных вертикально стоящих камней) находится возле села Ахуново в республике Башкортостан. Ученые расходятся во мнении по поводу возраста этих установленных древними людьми камней, по довольно распространенной версии, они появились в конце медного века.
Комплекс служил астрономической обсерваторией, благодаря ему люди могли вести календарь, определять дни солнцестояний и равноденствий. Считается, что местность обладает особой энергетикой, поэтому туристов оно привлекает как место силы и исполнения желаний.
В 2014 году вблизи Ахуново, недалеко от менгиров, был обнаружен еще один подобный мегалитический комплекс. Его возраст составляет примерно 4 тысячи лет, он состоит из расположенного по центру большого камня и восьми окружающих его камней меньшего размера, все они вкопаны в землю.
Особенности
Местные жители издавна знали о существовании этого необычного комплекса, место постепенно обрастало легендами, которые передавались из поколения в поколение. Один из жителей села особенно интересовался менгирами и их изучением, благодаря его стараниям удалось привлечь к ним внимание ученых. Они открыли комплекс в 1996 году, однако его исследование началось только в 2003 году. В ходе раскопок вблизи комплекса удалось также обнаружить изделия из яшмы, принадлежащие к эпохе верхнего палеолита, следы древнего поселения, которое относится к позднему периоду бронзового века.
Комплекс состоит из 13 менгиров правильной четырехгранной формы, 10 из них расположены рядом, остальные на небольшом расстоянии. В основном комплексе выделяется центральный камень — самый крупный из остальных, вокруг которого располагаются 8 камней. Местные жители утверждают, что раньше камней было больше, эти слова подтверждаются находками ученых в ходе исследований. Так, вокруг главного камня были обнаружены 8 ямок, на месте которых предположительно находились камни, они были проекциями дошедших до наших дней 8 менгиров.
В ходе изучения комплекса ученые пришли к выводу о том, что он является астрономической обсерваторией, которую древние люди использовали как календарь. Тень, падающая от главного камня, помогала им определять дату и время, дни летнего и зимнего солнцестояния, весеннего и осеннего равноденствия. Такие сведения, в том числе помогали в проведении обрядов и ритуалов.
Это место часто называют башкирским Стоунхенджем, действительно, по таким параметрам, как материал, структура, количество объектов его можно отнести к аналогу достопримечательности, расположенной в Англии. Стоит отметить, что Ахуновские менгиры не могут похвастаться такими же размерами, как Стоунхендж, но появились они раньше.
Популярность у туристов
Считается, что это место было священным для наших предков, здесь они проводили свои ритуалы. Именно поэтому оно обладает особенной энергетикой, в прежние времена местные жители приходили сюда, чтобы попросить у камней совета или помощи. В наши дни оно считается местом силы, в котором можно зарядиться положительной энергией, за что его любят те, кто занимается духовными практиками.
Камни хранят загадки и тайны наших предков, в силу этого место популярно среди людей, которые интересуются эзотерикой. Есть также легенда о том, что загаданное возле камней желание непременно сбудется, что вызывает интерес у многих путешественников.
К сожалению, не все люди приезжают сюда с добрыми намерениями, однажды здесь побывали люди, разбившие несколько камней и выложившие из них оккультные знаки. После этого случая менгиры охраняют, сейчас территория обнесена забором. Для комфорта туристов размещены беседки для отдыха. Если вы приехали на несколько дней, то можете остановиться в доме отдыха, расположенном в окрестностях Ахуново.
Посетить комплекс можно самостоятельно или с экскурсией, часто турагентства включают его в маршруты по местам силы Башкирии. Помимо менгиров туристы посещают и другие достопримечательности, расположенные неподалеку. К примеру, чаши желаний, которые представляют собой огромные камни с двумя чашами, будто специально вырубленными и наполненными водой.
Чуть дальше, в Учалинском районе республики, находится гора Ауштау и источник Аулия, который мусульмане считают святым, вода в нем появляется обычно в мае—июне, на несколько недель. У подножия горы находится живописное озеро Аушкуль.
Как добраться до Ахуновских менгиров в Башкирии
В силу удаленности места от крупных городов добираться до него удобнее на машине. Расстояние от Уфы до Ахуновских менгиров порядка 380 км, доехать до комплекса можно по трассе через Белорецк.
Как доехать на машине из Уфы
Маршрут из Екатеринбурга составит около 370 км, ехать нужно по автодороге «Урал», свернув в сторону Касли и Миасса, затем через Учалы добраться до Ахуново.
Как добраться на машине из Екатеринбурга
Наиболее короткий путь из Челябинска (примерно 230 км) проходит через автодорогу «Урал»/Е30/М5.
Как доехать на машине из Челябинска
Можно добраться до места и на общественном транспорте — сначала на автобусе до города Учалы, затем пересесть на автобус до Ахуново. До самих менгиров нужно будет пройти пешком.
Ахуновские менгиры, видео:
источник
От Ахуновских Менгиров до Инзерских Зубчаток
2019 год, 21 июня. Решили мы в дни летнего солнцестояния посетить какое-нибудь энергетически сильное место; место силы. Стали думать, куда направиться. Для справки: живем под Челябинском на трассе М5, так что для жителей мегаполиса наши советы (откуда и куда ехать) тоже подойдут.
21 июня была пятница. По объективным причинам могли выехать не раньше 17 – 18 часов. Какое место выбрать, чтобы успеть добраться? Иремель – нужно доехать, плюс идти 6 – 7 км., к закату (а на месте силы нужно встретить закат и рассвет) можем не успеть. Круглица (Таганай) – опять таки доехать и идти еще дальше, чем до Иремеля. Аракульские шиханы – там не настолько сильная энергетика и народу, наверное, будет слишком много. Вспоминали еще про гору Ауштау с родником Аулья и про озеро Ворожеич (Карагайкуль, что в Учалинском районе Башкирии).
И тут было предложено место Ахуновские Менгиры. Предложение поступило от нашего инструктора, Александра Водичко. Я же, автор этих строк, про данное место раньше даже не слышала и накануне поездки, пока Саныч собирал снаряжение для поездки, готовил машину, занимался орг. вопросами, я начала усиленно прокачивать в Инете информацию, что за место такое.
Оказалось, что помимо самих менгиров, которые найти не составляет проблем (тем более, что Саныч там уже бывал и место знает), вокруг расположено еще несколько интересных мест, найти которые и добраться до них уже не так просто, как до самого Мегалитического комплекса. Это так называемые Чаши Желаний, их еще называют чаши с живой и мертвой водой; гора 666 (Пиковая вершина, Услутау) и загадочные каменные пирамиды. Гору видно с площадки, на которой находятся Менгиры. По прямой расстояние до горы приблизительно 14 км, но нужно еще знать, как к ней подъехать, тем более, что это, возможно, уже территория Карагайского гос. заказника, а в таких местах пешком ходить можно свободно, а вот на транспорте (тем более УАЗ-буханка) – уже могут быть ограничения. Собрала в Инете информацию по поводу чаш, пирамид (как их найти), ну и по поводу самих менгиров, что за место такое и 21-го вечером мы выехали. Курс на Башкирский Стоунхендж.
Приключения начались уже по дороге. Будучи обладателями внедорожника УАЗ-буханка с гордым именем Серко мы решили не ехать как все через Уйское или через Учалы (эти два пути известны, их вам предложит навигатор, или карты Гугл Планета Земля или еще какой-то подобный сервис), а, проехав село Ларино, свернули направо на грунтовую дорогу. Дальше наш путь до села Ахуново, где расположены менгиры, лежал по грунтовой посыпухе. За машиной пыль столбом, благо, транспорта кроме нас на этой дороге немного, кочки, тряска и ради чего это, спросите. Под насыпанным щебнем прячется старый екатерининский тракт, выложенный брусчаткой и на отдельных участках дороги этот тракт оказывается на поверхности, едем по дороге, которой более двухсот лет! Умели же строить!
До Ахуново остается километров десять и нас ждет приятный сюрприз. Про этот объект мы ничего не знали – база отдыха Мараловое Поместье. Проезжаем огромную огороженную территорию, любуемся прогуливающимися маралами. Особенно порадовал вольер с пятнистым молодняком. Остановились на обочине сделать фотографии, из-за сетки на нас выглядывают любопытствующие мордашки молодых маралов. Наш Саныч, егерь со стажем работы 25 лет, оценив «масштаб трагедии», резюмировал, что для содержания животных всё организовано очень грамотно. Поразила огромная площадь поместья, со стороны Учалов до него стоят ровные столбы новой ЛЭП, дорога расширена и хорошо отгрейдирована; в общем, средства вложены очень и очень серьезные.
Полюбовавшись маралами, проезжаем еще километров десять и достигаем первой цели нашей поездки – Ахуновские менгиры. Вечер, часов восемь – начало девятого, приехали вовремя, до заката успели. Возле полу-развалившейся ограды, обозначающей место расположения менгиров, одинокая мужская фигура, больше никого пока что нет; никакого ажиотажа, никто не бьет в бубен. Саныч удивляется: был здесь несколько лет назад, всё выглядело по-другому. Территория была ухоженная, оградки крепкие, рядом уютная беседка, домик смотрителя. Сейчас же от беседки остался только пол, домика тоже нет, ограда с прорехами и старые информационные стенды. На одном из стендов имеется информация об оплате за посещение, но никто деньги не собирает. — Можете положить по десять рублей прямо на камни, больше не нужно,- говорит суровый смотритель менгиров (помните про одинокую мужскую фигуру у ограды, это именно он). В общем, мы пришли к выводу, что изначально на обустройство объекта были заложены республиканские деньги, но что-то пошло не так. Может финансирование закончилось, может объект не окупился, не стал приносить доход, может, все вместе; в общем, имеем то, что имеем. Смотритель Жавдат говорит, что это он запретил тут всё лишнее, мол, не нужно это всё, вот ограду бы поправили и больше ничего не нужно. Но нам думается, что против республиканской программы никуда бы этот суровый человек не делся; просто финансирование закончилось. Хотя может оно неспроста закончилось, где-то же не заканчивается…
Время приближается к закату, начинают съезжаться люди. Посетителей немного, несколько машин. Есть местные жители, есть приехавшие специально, как мы. Среди менгиров «каждый по-своему с ума сходит»; люди заряжают свои энергетические батарейки кто во что горазд. Кто-то стоит, подняв руки к небу, кто-то обнимается с первым менгиром. Жавдат смотрит на всё это скептически. Мы просто отошли от площадки с менгирами на близ лежащую небольшую сопку и стали с нее смотреть на открывшийся потрясающий вид: на закат, на менгиры. Гора 666, про которую я читала в Интернете, действительно, очень хорошо видна с площадки, на которой расположены менгиры. Если отойти подальше, то откроется цепь сопок примерно одинаковой высоты, мало чем друг от друга отличающихся, а когда подходишь к менгирам – остальные горы скрываются за деревьями, а вот вершина 666 продолжает оставаться в зоне видимости и за нее садится солнышко.
Пытаемся найти общий язык с Жавдатом, хоть и не очень приветливый он человек, суровый. Говорит, что главное мы увидели – посмотрели на закат солнца в дни летнего солнцестояния и на вершину 666, а остальное, мол, вам и знать не нужно, не для людей это место сделано…. А на той сопке, где наблюдали за закатом мы, во времена ариев становился главный шаман, наблюдал и давал знак второму шаману, который стоял у первого менгира, когда можно начинать обряд. Жавдат утверждает, что менгиры – место, где проводились в древности языческие обряды. Камни имеют связь с 666-ой горой и с каменными чашами, находящимися неподалеку в сосновом бору. «По прямой вот туда 6 км» — показал направление Жавдат. Каменные чаши, по утверждению смотрителя – святилище менгиров. Спрашиваю, он смотритель по должности, назначенный, или, так сказать, по велению сердца. Жавдат отвечает, что знания про это место передаются в его роду из поколения в поколение, и его родственники всегда были смотрителями менгиров, сейчас вот он. Еще говорит, что всё, что написали про это место ученые, исследователи – сказки, зря, мол, его не хотят слушать. Сообщил, что это место для эгрегора, для которого оно создано, до сих пор действующее, информация доходит туда, куда нужно, а людям тут много знать не надо. И что это никакая не древняя обсерватория, и не часы; и чаши лесные не исполняют желания, и нет в них живой и мертвой воды. «Просто считайте эту воду святой».
Солнце село, народ потихоньку разъезжается. Местные поехали по домам, приехавшие издалека тоже отправились дальше по своим делам. На ночевку вблизи менгиров сверху на небольшой сопке остаемся мы, и неподалеку под деревьями поставили палатку еще несколько туристов. Мы решили ночевать в машине, благо УАЗ позволяет это сделать. Продолжаем вести неспешный разговор с Жавдатом. «Мало сегодня людей было, это для меня хорошо» — сообщает суровый смотритель. Не любит он посетителей, просто праздно любопытствующих. Тут у Жавдата зазвонил сотовый телефон. Было даже как-то удивительно увидеть в руках этого необычного человека современный гаджет. Поговорив немного, Жавдат собрался в деревню, домой или еще куда. Мы остались бродить среди менгиров и готовить ужин. Я сходила к отдельно стоящему камню, к ограде которого люди привязывают ленты и загадывают желания. Тоже привязала две ленточки, предусмотрительно взятые из дому, а вдруг… Уже совсем стемнело, мы ужинаем на сопке возле верного Серко (наша машина), в темное к менгирам подъезжают несколько машин и остаются среди камней довольно долго. Ну вот, думаю, а Жавдат уже ушел, вдруг что-то не то сделают. В 2010 году, например, на мегалитический комплекс было совершено нападение вандалов, совершивших сатанинский обряд. Вроде, никто не собирается безобразничать. Мы ужинаем, обмениваемся впечатлениями за день, потихоньку укладываемся на ночлег. Даже не верится, что еще утром в этот же день мы жили совсем другой жизнью. Ходили на работу, решали какие-то житейские дела, суетились. Здесь время останавливается, всё вокруг изменяется и кажется, что ты всегда так и жил и нет в твоей жизни суеты, работы… На утро сходили еще раз к менгирам. После ночных посетителей осталось несколько купюр на камнях и забытый (или специально оставленный?) плед посреди площадки. Завтракаем и собираемся ехать дальше. На второй день путешествия у нас по программе поиск каменных чаш и каменных пирамид. Небольшая поисковая экспедиция, попробуем найти данные загадочные объекты. К 666-ой горе решили не ездить, дабы не терять время еще и на поиск к ней подъезда и на подъем.
Направляемся к каменным чашам. На их поиск оказалось потрачено несколько часов. Саныч здесь не первый раз. Говорит, что в предыдущий приезд тоже пытались чаши найти, но не нашли. Судя по описаниям, имеющимся в Интернете, ожидали, что чаши должны быть ближе. «За пионерским лагерем километра два в лес» — гласит Инет, а лагерь начинается совсем неподалеку от менгиров. Нарезали несколько кругов вокруг лагеря, побегали по бору – безрезультатно. Спросили нескольких встретившихся людей – никто толком не знает. Кто-то вообще не слышал, а кто-то слышал, но точно не знает, где это. Решили спросить в лагере, может они туда детей на экскурсии водят. На КПП стоит молодой охранник. Задаю вопрос, и мне предлагают проехать до базы, которая находится рядом с лагерем. Слышал, мол, что оттуда водят на чаши; сам только недавно про это узнал – сообщает охранник. Подъезжаем к базе и я иду искать «языка». Ура! Старшая на базе, действительно, знает, где находится это место. Начинает объяснять. На этом месте я зову Сашу, т.к. с моим топографическим кретинизмом трудно воспринимаются всевозможные объяснения про ориентирование на местности, а Саныч он ведь инструктор по туризму, он всё хорошо поймет. Вооружившись объяснением, отправляемся на дальнейшие поиски чаш.
Оказалось, что ларчик просто открывался – детских лагерей за менгирами не один, а два. Сначала идет лагерь Радуга, затем база отдыха и сразу за ней лагерь Заря. Так вот, чаши находятся за вторым лагерем, за Зарей. И тогда всё получается как написано в Интернете: нужно обогнуть лагерь с левой стороны, пройти позади него и идти прямо. Навстречу начинают попадаться небольшие группы паломников, останавливаемся спросить, на нужную ли дорогу свернули. Да, теперь всё верно, мы движемся в нужном направлении. На крайнем повороте слева стоят две сосны. Одна уже толстая, другая – тоненькая, молодая. На тоненькой заботливо привязана белая ленточка – указатель, свернуть нужно здесь. И вот среди сосен проглядывают каменные валуны высотой метра по два.
Осматриваем чаши. Сразу был развеян один из мифов, описанных Интернетом, что вода в этих чашах не исчезает никогда, не зависимо от погоды и времени года. По факту, то, что мы увидели своими глазами – желтоватая от хвои вода осталась только в одной из больших чаш, во второй на момент нашего посещения воды не было. На камнях поменьше, расположенных неподалеку, по рассказу Жавдата, тоже бывает вода, но сейчас не было. В Башкирии стоит засуха. Лесной мох хрустит и рассыпается под ногами. Не удивительно, что вода осталась только в одной чаше, хотя мифы говорят об обратном. Посидели возле чаши с водой, немного сполоснули руки и лицо, походили среди каменных останцев. Двигаемся дальше. Наша следующая цель – таинственные каменные пирамиды.
При поиске информации в Интернете столкнулись с тем, что нигде нет топопривязок, в отличие от многих других туристических объектов. Нашли даже инструктора, который водит по данным объектам. Он ответил, что проводить не может, т.к. в эти дни уходит на Иремель, а координаты не дает. Ну и ладно, пообещала написать о результатах нашей поездки, что нашли, что не нашли. Почему Чаши Желаний и Каменные Пирамиды окутаны тайной? В Интернете люди пишут, что это, дескать, от вандалов. Данные объекты, действительно, ни раз уже подвергались их нападкам. В одной из статей встретила мнение, что, мол, глупо прятать пирамиды от вандалов, чем больше тайны, тем больше людей тянет всё же найти эти места (а вдруг там клад зарыт). Но автор этих слов координаты тоже не выложил, хотя написал, что пирамиды нашел. Инструктор, с которым я переписывалась накануне нашей поездки, сообщил, что причин скрытности две. Первая, действительно, защита от вандализма, а вторая – на этих местах многих людям становится просто физически плохо, и защиты от этого нет. «Защита одна – не ходить» — сообщил мне инструктор. Нам думается, что имеет место быть еще одна немаловажная причина – для людей, которые знают расположение данных объектов это заработок, это их хлеб, вот и не делятся информацией. Позиция вполне понятная.
И так, едем искать пирамиды. По найденным сведениям эти объекты расположены: две близ села Уразово, две близ деревни Мусино, одна близ деревни Кубяково. В итоге местные жители в Мусино сказали, что под Ахуново, откуда мы приехали, тоже есть одна пирамида; не знаем, сами не видели, утверждать не будем. Мы поехали к деревне Мусино, т.к. про пирамиды, расположенные в ее окрестностях, нашил более-менее информацию в Интернете, даже карту мало-мальскую (которая оказалась с ошибками). Мусинские, они же Кызылташские, пирамиды. Приезжаем в Мусино. Спрашиваем повстречавшихся местных жителей. Указывают только направление, но сами там не бывали. Пробуют дозвониться до знающего человека, но тот не отвечает. Поехали сами по указанному направлению.
Облазили юго-западный склон горы Кызылташ. Вспомнили, что по описаниям в Интернете, кто-то в этих местах собирал дикую вишню и случайно наткнулся на пирамиду. Вишняк нашли, пирамиды не видно. Так же вспомнили фото из Инета, что рядом с пирамидой растет большая лиственница и вокруг открытая поляна, не поросшая деревьями и кустарниками. Опять-таки, лиственницы на пути кое-где встретились, открытые полянки тоже, а пирамиду гора пока что скрывает от нас. Вообще гора Кызылташ достаточно плотно поросла деревьями, кустарниками. Есть и уже упомянутый вишняк, кое-где пробираемся через заросли колючего шиповника. Большой видимости вдаль нет, т.к. растительности вокруг много. Сильно натоптанных троп тоже не встретили, хотя в отчетах читали, что к пирамидам водят много туристов и там прямо хорошо натоптанная тропа. Саша предлагает уже остановить поиски и ехать к следующей точке нашего маршрута, т.к. времени потрачено много, добираться потом по темноте не хочется. Время уже пять часов вечера, пошел шестой. Я предлагаю еще раз попытаться найти в деревне «языка» и если найдем толкового, который точно знает, то все же посмотреть пирамиды, ну а нет – поедем дальше.
Заезжаем в Мусино. В деревне сиеста – на улицах ни души. Я обратила внимание на нарядный желтый дом с полукруглым балкончиком в мансарде, симпатичный. Едем дальше и уже практически на выезде из деревни, в одном из крайних (или первых, смотря с какой стороны считать) домов видим людей во дворе. Останавливаемся. Выпрыгиваю из машины полная решимости. Хозяева сами выходят навстречу за ворота, поняли, что к ним будут обращаться. Спрашиваю про пирамиды, и мне указывают на приглянувшийся несколько минут назад нарядный желтый дом с балкончиком. Иду к нему. Во дворе играют дети. Говорят, что родители дома и продолжают заниматься своими важными делами, на меня внимания не обращают. Захожу в дом, но там никого нет. Снова выхожу во двор, из огорода появляется хозяйка. Задаю вопрос про пирамиды. Да, мы попали по адресу, в этой семье знают, где находятся пирамиды. Просим помочь, съездить с нами. Хозяйка звонит мужчине, но тот не отвечает. Как оказалось, он работал неподалеку на лесопилке и звонка не услышал. Шустрая девочка вызывается сбегать и позвать. И вот, появляется нужный нам местный житель. Повторяем свою просьбу, соглашается. Взял с собой сына-подростка. Владеющий знаниями абориген просит сначала заскочить в сельпо. Выдаем ему 500 рублей. Куплено пиво, нам пытались отдать сдачу, оставшуюся после покупки, но мы не берем. Отправляемся в путь.
Как оказалось, пирамид под деревней Мусино три, а не две. Две из них находятся на юго-восточном склоне горы Кызылташ, где мы уже побывали, но самостоятельно пирамид не нашли. Еще одна – ближе к деревне, на другой горе. Как называется эта гора не знаем. Пирамида, расположенная на ней, находится недалеко от основания горы. Эта пирамида была полуразрушена (людьми или временем – не известно), но в настоящее время кем-то восстановлена. «Не знаю, кто ее подремонтировал» — говорит Ильшат Набиулин, так зовут нашего проводника. Верхушки у пирамиды все же нет. Видимо, у добровольного реставратора не хватило строительных материалов, или времени, или терпения, или всего вместе.
После осмотра первой пирамиды движемся к юго-восточному склону Кызылташа, где мы уже побывали самостоятельно и пока безрезультатно. Посмотрев затем трек на навигаторе, поняли, что были рядом, но т.к. видимости вдаль нет, склон лесистый – пирамиду сами не нашли. Первой нам показывают пирамиду, которая расположена в лесу среди деревьев. Вплотную с ней растет 50 -70-летняя береза, появившаяся на свет явно после постройки загадочного сосооружения, поскольку она «обтекает» его.
Подымаемся по горе на смотровую площадку, и оттуда нам показывают следующую пирамиду, которая расположена на открытом месте, на склоне хребта рядом с толстой лиственницей. Решаем к этой пирамиде не ездить, т.к. времени уже много. Навигатор показывает высоту, на которой мы расположились на смотровой площадке – 666! «Вот, ты же хотела на 666-ю сходить» — говорит Саша. Правда, как только сдвигаемся с данного места, на навигаторе уже то 665, то 667, но ведь было 666 и это первая цифра, которую мы увидели. В общем, мы удовлетворены, уровень дофамина поднялся, завозим Ильшата с сыном домой, искренне благодарим и отправляемся в путь дальше.
Итак, подведем итоги по Мусинским пирамидам. В чем ошибся Интернет?
— Встречающиеся в Интернете координаты и карты не верны.
— Две пирамиды находятся на горе Кызылташ, третья – на другой горе с неизвестным нам названием; ближе к деревне.
— Непроходимой тайги вокруг пирамид нет, но есть лес, поэтому пирамиды издалека не видно.
— Хорошо протоптанные тропы к пирамидам не ведут, нет их. Может в какие-то годы и натаптывают, но во время нашего посещения троп не было.
— По нашему опыту, найти пирамиды самостоятельно можно только если очень повезет и прямо на них наткнёшься, а так – вряд ли, лучше брать знающего проводника. Лучше всех видно пирамиду, которая находится дальше всех. Она, действительно, расположена на открытом месте на склоне. Но, во-первых, ее видно не отовсюду, т.к. склон не весь открытый, а больше лесистый, во-вторых, учитывая ее удаленность, мы просто не добрались до этого места, облазив склон, где находится первая пирамида. Первую сами тоже не нашли, т.к. ее издали не видно, она находится среди леса.
— Каких-либо неприятностей со здоровьем во время и после посещения пирамид не заметили. Не знаю, говорят, что это бывает не со всеми, но иногда бывает. Сама по этому поводу ничего утверждать не могу; не наблюдала данного явления.
— Ну и следующее: мы решили координат данных объектов так же никому не давать, а вдруг вандалы нападут. Но сами свозим, если у кого-то будет желание. Обращайтесь 😉
И так, чаши найдены, пирамиды найдены. Но это еще не итог второго дня нашего путешествия. Саныч предложил, что раз уж мы доехали до Мусино, то не так далеко осталось до Тирлянского, а следовательно, до Инзерских Зубчаток. Я про них только слышала, сама не бывала; Саша был, он же инструктор по туризму, в общем, отправляемся. Навигатор показывает проселочную дорогу от Мусино до Тирлянского, по которой нужно проехать всего 30 км. Но уже вечереет, время семь часов вечера, местные сказали, что никакой дороги там толком нет, одни горы. В общем, мы решили не рисковать и поехали в объезд по асфальту.
Благополучно добрались до Тирлянского и взяли курс на Зубчатки. Саныч сказал, что постараемся доехать до кордона Миселя, а оттуда утром прогуляемся до Зубчаток, переночуем в машине. Здесь нужно сразу отметить, что в Башкирии нынешнее лето очень засушливое (по крайней мере таким был июнь месяц) и только поэтому нам удается проехать довольно далеко по тому, что только условно можно назвать дорогой. Эта так называемая дорога убита лесовозами, колеи огромные, дорожное покрытие – глинозем, т.е. при малейшем дождичке превращается в мыло. Едем довольно бодро, учитывая сухой год. Я иногда взвизгиваю от страха. Саныч делает предположение, что по такой дороге мы, пожалуй, проедем не только до кордона, но и дальше; почти до самых Зубчаток. Уже стемнело, время начало одиннадцатого. Не доехав до кордона километра два мы таки засадили УАЗик – повисли на мостах. Выходим. Саша орудует лопатой и домкратом, я ношу ветки, поваленные стволы деревьев из леса и подкладываю под передние колеса. В одном месте выбрались, рядом засели снова. Выбираемся и решаем съехать в лес и заночевать здесь, а завтра посмотреть, что и как.
На утро посветлу оцениваем обстановку и обнаруживаем, что в темноте мы не заметили объезд, проложенный рядом по лесу и, в итоге, засели «в говна», но благополучно выбрались, довольно быстро. Саша опытным шоферским взглядом оценивает обстановку и сообщает, что вперед мы по этому объезду успешно проедем и доберемся до кордона, а может и дальше, но в обратном направлении объезд нас не спасет, т.к. на месте сворота на него имеется высокая полка, более метра высотой. Спрыгнуть мы (точнее Серко) с нее спрыгнем, а вот на обратном пути не заскочим, и обратно все же придется ехать по тому безобразию, в котором мы застряли накануне, и если капнет хоть немного дождик, то выбраться самостоятельно мы вряд ли сможем. Саныч сообщает, что по приметам дождь вполне может пойти, да и от МЧС приходят СМС-ки со штормовым предупреждением. В общем, решаем не рисковать и дальше идти пешком. Плотно завтракаем и собираемся налегке с небольшими рюкзачками, в которых перекус, одежда на случай смены погоды. В общем, с таким грузом пройти 7 км. в одну сторону и побегать по самому хребту – приятная туристическая прогулка.
Еще раз ПРЕДУПРЕЖДЕНИЕ для желающих посетить Инзерские Зубчатки. Дорога очень сложная, точнее, ее нет. Не рискуйте, только на внедорожниках, в которых вы уверены, плюс, если вы уверены в своем шоферском мастерстве. И это только в сухие годы. Если неделю – две назад был дождь – не лезьте. Для этого есть специально обученные люди. Несколько умельцев собрали себе вездеходы из того, что было и осуществляют заброску на гору. Услуга стоит 7 тыс. (на 2019 год) Вот координаты одного из таких людей: +7-961-040-33-52 ВАСИЛИЙ, https://vk.com/turlyanzabroski На телефон ответить может женщина – жена Василия.
И так, Инзерские Зубчатки. Вы помните фантастическую природу в фильме «Аватар»? А мечтали хоть раз собственными глазами увидеть что-то подобное? В Башкирии есть место, которое ни в чем не уступает национальному парку «Джандзядзе» в китайской провинции Хунань, где снимался блокбастер.
Это хребет Инзерские зубчатки — затерянные в безбрежных лесах Южного Урала каменные останцы.
Самая поразительная часть хребта — скальный «цирк». Скалы, похожие на острые гигантские зубцы, раскинулись здесь по кругу, отчего и получили название «цирк». Самые высокие «зубья» достигают высоты 35 м. Некоторые скальные образования имеют настолько причудливую форму, что невольно подумаешь, а природного ли они происхождения… Место фантастическое! А еще я там нашла кристалл горного хрусталя, замечательный сувенир на память.
Наше путешествие подходит к финалу. Возвращаемся с Зубчаток. За день пройдено 18 км, сообщает навигатор. 14 из них – путь до хребта и обратно и 4 км по самому хребту. Вообще, если располагать временем, на Зубчатках можно с удовольствием прожить несколько дней, совершая радиальные выходы по хребту.
Обратный путь лежит через поселок Тирлянский, тоже интересный объект на карте Башкирии. Останавливаемся там для осмотра приблизительно на час.
В Тирлянском, несмотря на малые размеры поселка, довольно много достопримечательностей:
- Главная из них — это развалины тирлянского металлургического завода. Завод был закрыт после наводнения 1994 года.
- Рядом с руинами завода стоит огромное железное колесо со спицами. Это один из двух маховых приводов, вращавших прокатные станы.
- Ещё есть выемка в скальных породах, проложенная под линию Белорецкой узкоколейной железной дороги (БУЖД), за которой открывается прекрасный вид на пруд.
Все эти объекты находятся недалеко друг от друга и были осмотрены нами.
Тирлянский металлургический завод проработал более века. Завод продолжал функционировать и в советские времена, вплоть до наводнения 1994 года. Разрушения были столь значительными, что завод, к тому времени уже и так почти прекративший свою деятельность, было решено не восстанавливать, а окончательно разобрать.
Существует легенда, что Тирлянское колесо было вынесено на то место, где сейчас находится, силой наводнения и осталось как память о тех тяжелых для Тирляна днях. Но Интернет-источники опровергают данное предположение. Описано, что таких маховых колес в листопрокатном цеху завода было два. Когда после наводнения завод закрыли, колеса было решено разрезать на металлолом. Судьба одного колеса такой и оказалась, но второе не дали уничтожить местные жители, бывшие работники закрывшегося завода. Было решено оставить его как память. Так теперь оно и стоит памятником. Став настоящей достопримечательностью поселка.
Кратко о Тирлянском наводнении 1994 года. 7 августа жители села Тирлян Белорецкого района вспоминают как одну из самых скорбных дат в истории этого старинного уральского поселения. Вечером воскресного августовского дня после шедших почти двое суток непрерывных ливневых дождей не выдержала плотина местного водохранилища, принадлежавшего листопрокатному производству Белорецкого металлургического комбината. На низинную часть поселка, где располагались промышленные объекты, станция узкоколейной железной дороги, линии электроснабжения и связи, водопровод и большое количество частных жилых домов, обрушился водяной вал высотой около десяти метров. Тогда за четыре часа на поселок обрушилось более десяти миллионов кубометров воды – два полных объема пруда. Стихия нанесла огромный материальный ущерб и унесла 29 человеческих жизней. Позднее от переохлаждения и других заболеваний, полученных в тот вечер, скончались еще несколько человек.
Вот такой он, поселок Тирлянский.
Наше путешествие, длиной в двое с половиной суток и около 400 километров (столько нам ехать домой, а накружили мы за эти дни много…), подходит к концу. Пора возвращаться домой. На обратном пути довольно долгое время нас сопровождает высокая, яркая радуга. Говорят, это к счастью. Удача сопровождала нас всю дорогу. Мы нашли все загадочные объекты, которые хотели, неожиданно решили посетить еще и Инзерские Зубчатки и это намерение нам тоже удалось осуществить без особых проблем.
Утром следующего дня уже дома, возвращаясь к работе и повседневным заботам, смотрю на счетчик воды, чтобы передать показания в местную управляющую компанию. 666, соглашается со мной прибор… Все совпадения, встретившиеся нам на маршруте, прошу считать просто совпадениями)))
источник
